Здравствуйте, уважаемые форумчане.
Возможно, кому-нибудь будет интересна тема денежного обращения Египта.
Хочу поделиться добытой из разрозненных источников информацией, а также кое-какими своими еретическими мыслями… Итак,
[B]I. Эпоха фараонов.[/B]
[I]Торговые эпизоды времен IV династии.[/I]
[JUSTIFY]До эллинизма Египет обходился без собственной монетной системы. Широко использовался натуральный обмен. Эквивалентом стоимости служили абстрактные весовые единицы, не имеющие материального воплощения. В Древнем Египте функции денег выполняло зерно или монетные металлы (золото, серебро и медь), представленные, как правило, в виде слитков или украшений (прежде всего в форме колец и спиралевидной проволоки). Серебро в Древнем Египте поначалу ценилось дороже золота. Несмотря на приток серебра из Сирии, Палестины и смежных стран, отношение стоимости золота к стоимости серебра ещё в середине XVIII династии было 5:3; отношение серебра к меди было при XIX династии 100:1, в конце XX династии - 60:1.
Вот что пишет о торговле Древнем Египте Пьер Монтэ в замечательной книге «Египет Рамсесов: повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов», 1946 г., глава XI. «Торговля и деньги»:
В Египте издавна продукты или изделия оценивались с помощью единицы под названием «шетит». Официальным властям никогда не приходило в голову наделать из металла кружочков строго определенного веса и выбить на них соответствующие изображения, однако египтяне хорошо знали, какое количество золота, серебра или меди соответствовало по весу одному шетит. Если продавец и покупатель обменивались животными или изделиями неодинаковой стоимости, разницу исчисляли в шетит и, чтобы ее уравновесить, подыскивали подходящий товар, который одна сторона могла предложить, а другая соглашалась принять. К эпохе Рамсесов «шетит» вышел из употребления, он ни разу не упоминается в Большом папирусе Харриса, зато там постоянно идет речь о «debenе» весом 91 грамм и «кедет» («ките», «кит» —кольцо) весом 9,1 грамма. Цена быка колебалась от тридцати до ста тридцати deben меди. Мешок полбы («бедет») стоил один deben меди. Однако на практике покупатель почти никогда не мог предъявить deben меди, а тем более золота или серебра. Писец Пенанукет, продав быка, оцененного в сто тридцать deben меди, получает льняное платье, стоящее шестьдесят deben, десять мешков и три с половиной меры зерна ценой двадцать deben, каменья для ожерелья на тридцать deben и, наконец, еще два платья ценой десять deben (папирус chester Beatty, I, V° D cтр. 43). Во времена XIX династии (1292-1186 годы до н. э.) рабыня, оценённая в четыре deben и один серебряный кедет, была куплена за аналогичные по ценности товары: 6 бронзовых сосудов, 10 медных deben, 15 льняных одеяний, покрывало, одеяло и горшок мёда (папирус Berlin 9784, § x).[/JUSTIFY]
[I]Гирька весом пять deben времён V династии (XXVII-XXII вв. до н.э.)[/I]
[JUSTIFY]Расчеты драгоценными металлами начали производить лишь при последних Рамсесах (XII век до н.э.), когда массовое ограбление храмов и гробниц вернуло в оборот довольно большое количество этих металлов, которые веками хранились под землей или в храмах («Один такой вор отдает за дом deben серебра и пять кедет золота; другой покупает за два deben серебра двух быков»). [/JUSTIFY]
[I]Клад серебряных предметов из Телль-Амарны, относящийся к 1850-1800 гг. до н.э. (XVIII династия) Британский музей.[/I]
[JUSTIFY]Около 360 г. до н.э. специально для выплаты жалования греческим наемникам фараон Тахос отчеканил статеры-дарики весом около 8,42 г. и золотые тетрадрахмы. Тахос чеканил эти монеты по образу и подобию афинских: статер - с совой на одной стороне, и папирусом на другой, золотую тетрадрахму - с совой и именем фараона демотическим письмом на реверсе.
С той же целью продолжил чеканку статеров-дариков следующий фараон - Нектанеб II, правивший Египтом приблизительно в 360-343 годах до н. э. [/JUSTIFY]
[I]статер Нектанеба [/I]
[JUSTIFY]На реверсе монет Нектанеба помещены два иероглифа: воротник фараона и сердце с трахеей, вместе они обозначают: «хорошее золото [фараона]».
Иностранные монеты использовались в основном верхушкой египетского общества. Среди основной массы местного населения использовался бартер. [/JUSTIFY]
[I]Персидская тетрадрахма Артаксеркса III (16.49 г), с надписью египетским демотическим письмом: «фараон Артаксеркс», выпушенная после завоевания Египта персами в 342 г. до н.э.[/I]
