В книге «Русские монеты от Петра I до Николая II» вычитал следующее:

«Не намъ, не намъ, а имени Твоему»- это сокращенный вариант 9-го стиха 113-го псалма Давида: «Не нам Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины Твоей». В Средние века эти слова были девизом тамплиеров. Почему Павел, гроссмейстер Мальтийского ордена, предпочел его «родному мальтийскому лозунгу? Видимо дело в том, что к началу XIX века девиз тамплиеров ассоциировался уже не только с орденом рыцарей Храма (например, эти же слова вскоре были начеканены на медали в память об Отечественной войне 1812 года), а с рыцарскими временами вообще, к которым Павел был неравнодушен. Кроме того, возможно, девиз госпитальеров «Защита веры и помощь бедным и страждущим», по мнению императора-гроссмейстера, не подходил для монет регулярного чекана.

Эта же легенда чеканилась в разное время и при других императорах.

1) На мужских и женских медалях из серебра и бронзы В память Великой Отечественной войны 1812 + на фрачниках.
Учреждена Александром I 5 февраля 1813.

2) Наперсный крест В память Великой Отечественной войны 1812.
Учрежден Александром I 30 августа 1814.

3) На медалях из серебра, светлой и тёмной бронзы В память русско-турецкой войны 1877—1878 + на фрачниках.
Рисунок медалей был утверждён Александром II 14 сентября 1878.

Так ведь тамплиерам устроили обструкцию только во Франции, а в соседних странах отношение к ним было весьма индиффирентное