Вы и купили копию, это же видно сразу на фото. Что вы там ищете, я не знаю, на нашем форуме эти поиски бессмысленны. Вы и продавцу с авито ничего не можете предъявить, что вам Алексей Юрьевич С. продавал, то и вы и получили, никаких юридических перспектив вернуть свои деньги у вас нет. Вообще покупки монет на авито - это верх неосмотрительности. Покупайте на Старой монете, здесь есть нумизматическое сообщество, опытные и разбирающиеся коллекционеры и зарекомендовавшие себя дилеры, при сомнениях всегда можно задать вопрос.
вокурат пишет: Первый вопрос . Стоит ли мне сейчас начинать выставлять на продажу монеты, имея такой авторитет, да и как новичку?
Да, стоит. Во-первых, новичкам везет, во-вторых, все зависит от материала, который продаете и цен.
Цитата
вокурат пишет: Второй вопрос. У меня не прошло 30 дней с момента регистрации и я не могу пока привязать номер своего телефона к своему аккаунту, поэтому у меня красуется значок "Неподтвержденный аккаунт", поэтому думаю у покупателей не будет особого желания иметь со мной какие либо дела.
Доверие появляется по мере роста торгового рейтинга, сам по себе телефон в профиле ни от чего не защищает.
Цитата
вокурат пишет: Третий вопрос. Как это все работает,.
Несколько фото поблизости римско-германского музея в Кельне, микро-отчет
Ну как можно уловить индивидуальные черты лица, когда на ваших картинках сплошной символизм. Чел с бородой. Чел с бородой и усами. Ничего индивидуального. Да и какая индивидуальность, если самое важное - это регалии. Короны, скипетры и одеяния, все обобщенное.
(И еще, на всякий случай, надо понимать, ваши мозаики и монеты 8-9 века или раньше).
Несколько фото поблизости римско-германского музея в Кельне, микро-отчет
Yevgeny_Z пишет: что тему "Невского Устья" незаметно проскочить не получится
Вот что нашел, достаточно обстоятельно изложено, со ссылками на источники, и звучит вполне достоверно: Полная версия очерка, похоже, на 128 страницах.
Вот оттуда цитата:
Цитата
Судя по всему, где-то на Котлине или на одном из островов устья Невы и располагалась в 1240 г. морская стража земли ижорской, предупредившая кн. Александра Невского о приходе шведов. Она держала под контролем «оба пути» и обеспечивала безопасность прохода купеческих караванов. В ее задачу входило оповещение ладожан и новгородцев о приближении крупных сил противника, а также организация отпора разбойникам, приходившим сюда из Балтики.
А ну как Ваши канава и частокол и есть место дислокации "морской стражи" известного по летописям старейшины Ижорской земли Пелгусия, который в дозоре обнаружил шведов и предупредил князя Александра Ярославича, прибывшего затем с небольшой дружиной, чтобы победить шведскую экспедицию, исчезнувшую практически бесследно.
Пусть бы и приврали заслуги Александра летописцы. Пусть и не дарил он никакому Пелгусию свой меч. Пусть бы и не грандиозная то была битва, а рядовая пограничная стычка. Пусть бы и не было никакого ярла Биргера на Неве. Пусть бы и стал потом вымышленный киношный образ князя советской идеологеммой, "кто к нам с мечом" и т.д.
Но сама мысль о такой возможности, предположить место стоянки упомянутого в летописях отряда будоражит воображение, аж дух захватывает )
Цитата
Вечный студент пишет: поставил преграду в повествовании.
Я очень за это извиняюсь, но русское укрепление в устье Невы - это, может быть, важнейшее археологическое открытие 21 века.
Несколько фото поблизости римско-германского музея в Кельне, микро-отчет
А помните, все начиналось с "выпрямить кривую" и "снять нагрузку на госпитали". Две недели посидим и все. Но нет, меры которые не помогли в прошлый раз, мы непременно повторим. Как будут "грабли" по-немецки?
Avitus пишет: и по всем сторонам вовне, на несколько улиц
Вот-вот, именно так - растекается по улицам, в этом особый шарм.
Цитата
IgorK пишет: русскоговорящей гида
В 21 веке гидом нужно пользоваться только если нет иного способа попасть на объект, когда индивидуально не пускают, а только по сеансам и в сопровождении ) Сейчас и путеводители грамотные, и цифровые экскурсоводы в телефонах и профессиональные аудиогиды. За копейки или вообще бесплатно. Лично мне очень жалко тратить свое время поездки и внимание на отсебятину, выдуманные истории и плоские шутки живых гидов.
Несколько фото поблизости римско-германского музея в Кельне, микро-отчет
IgorK пишет: Красиво, но есть там не могу. Как представлю сколько казней на этих площадях прошло...
Представить, сколько там могил, может и пить не захочется ))) К примеру, могила короля франков Карла Великого, каменная церковь 9 века, в которой он похоронен, сейчас является частью Аахенского собора. На фото выше ратуша, похоже, а не собор. Когда я был там, рождественский базар был как-бы вокруг собора, там довольно тесно и от этого уютно.
Несколько фото поблизости римско-германского музея в Кельне, микро-отчет
Akrosas пишет: Только что в новостях прочитал ....подумывает запретить слово Рождество.
Мы подумываем запретить слова "в новостях прочитал" )))) Ну что мы, в самом деле, будем теперь любую чепуху обсуждать в любой неподходящей теме.
Кёлн город некрасивый, холодный, кроме собора и полутора улиц там смотреть нечего, людей много, расстояния большие, впечатления посредственные. А вот базар - это да, как всегда отлично у немцев, стильно, весело и вкусно. Хотя мне больше всего, (Авитус удивится), нравится базар в Эксляшапели:) Там узкое средневековое пространство, над которым нависает монументальный собор, очень впечатлило меня в свое время.
Перестали приходить на почту уведомления с подписных тем и ЛС
Yevgeny_Z пишет: А поселение было смешанным и кто кому принадлежит они считали по-своему. Были рвы и частокол, защищавшие смешанное население посёлка от набегов пары-тройки окрестных племён, которых они сами регулярно или грабили, или облагали данью. И когда в 1300 году пришли шведы, то для жителей городка это было своего рода "усиление статуса" поселения - пришла твёрдая власть, закон, суд, охрана, работа, торговля. Так что шведам могли и не оказать сопротивления и даже наняться на работы по постройке крепости - уверен, что за эту работу платили.
Не согласен. Известен и описан факт, что прибрежная зона в регионе всегда была свободна от финно-карельских поселений на 30-40км вглубь суши. Видимо, это было связано с активными действиями варягов, которые с 5-7 века делали экспедиционные вылазки по всей акватории Балтийского и Северного морей, из-за чего в прибрежной зоне таких поселений не осталось.
Думаю, что и смешанных поселений не существовало в принципе, так как это уже совсем иной, и весьма продвинутый уровень. Должен быть тогда рынок или торговое место, а это уж точно осталось бы в источниках. Отсутствие любых упоминаний в скандинавских хрониках о смешанном поселении невероятно, слава богу, скандинавы нам оставили обширный материал для изучения. Кстати, ведь о своем поселении 1300г, именах рыцарей и посадников сведений осталось предостаточно.
Возможно предположить, что укрепления - это остатки какого-то временного русского военного поселения, например, экспедиционный отряд зимовал в этом месте и укрепил свою стоянку рвом и стеной. Возможно, что это была временная база, существовавшая несколько сезонов, откуда новгородцы совершали рейды на шведскую сторону. Постоянное поселение оставило бы больше археологических следов, а тут только частокол и канава.
В 13 веке набегов новгородцы сделали немало, остались сведения о точных датах. Причем они, я так понимаю, были довольно болезненными для шведов, так как приводили к разрушению шведских поселений - один из факторов, который привел шведских послов к новгородцам для заключения мира и точной демаркации границы. Несмотря на то, что до Ореховского мира существовал другой письменный договор между русами и варягами, предположительно между 9 и серединой 11 века, территория возле Финского залива почему-то оказалась спорной к 1300-му году. А на спорных территориях поселения не строят, как известно, только военные крепости, остроги и укрепления.
Смоленскому музею передали редкую монету времен княгини Ольги.
Yevgeny_Z пишет: В XIII веке на Охтинском мысу существовало укрепленное новгородское (новгородско-ижорское?) поселение — так называемое «мысовое городище». От него в земле остались две линии крепостных рвов. В летописях она не упоминается.
И все же этот момент мне совершенно не ясен. Я когда прочитал, очень удивился, откуда и как. Фактические сведения, выходит, только по 2 линиям крепостных рвов? В таком случае, это было укрепленное поселение и каким образом вышло, что о нем нет никаких упоминаний ни в одном источнике, ни в древнерусских, ни в скандинавских. Либо позднейшие рвы приписали новгородцам? Выборг, Орешек и та же Ландскрона известны по множеству источников, а русское поселение неизвестно. Странно это.
PS Вообще в 1323 году был подписан Ореховский мир, по которому крепостей в пограничных районах быть не должно, а Нева становилась свободной для прохода любых купцов.
Yevgeny_Z пишет: Любые разговоры о том, что вакцинированный человек может заболеть, пускай и в легкой форме, являются прямым доказательством несоответствия «вакцины» положениям закона об иммунопрофилактике. А значит — прямым вопросом о праве этого препарата называться вакциной
Мне представляется, что иммунитет не дискретная величина, а вероятностная. 100% невосприимчивость, я полагаю, только после крематория. Так-то и после БЦЖ заболевают туберкулезом.
IgorK пишет: Одновременно с этим сделали ПЦР тесты платными
Мне тут рассказали, что в Латвии ПЦР тоже стали платными, 48 евро. Но если ковид подтвердится, то тогда платить не нужно.
Я делал платные тесты раз 10, но это всегда было по прихоти, для поездок заграницу. По медицинским показаниям было бесплатно. Это очень опасная практика, брать деньги за диагностирование. Она ведет к отказам, люди будут затягивать и тем самым и свою ситуацию усугублять и заражать окружающих. Ничего дебильнее придумать нельзя.
Где-то читал, что в стародавние времена, когда в США создавались спасательные службы, поначалу брали деньги за спасение потерявшихся в горах и национальных парках. Но это привело к тому, что за помощью не обращались, надеясь выкарабкаться самостоятельно. Поэтому приняли решение, что помощь всегда будет бесплатной для пострадавших. Не знаю, насколько правдивая эта история, но резон есть.
Что же было на месте Санкт-Петербурга? или «Спасём историю Охтинского мыса!», «Здесь будет город заложен» - литературный приём или умышленный фейк?
МНС пишет: вообще никаких объяснений не последовало.
Вы пожалуйтесь в прокуратуру, чтобы восстановили ваши законные права. Если вы соблюдаете все предъявленные будущим экспертам требования, немотивированный отказ (без оснований) является незаконным и нарушает установленный порядок аттестации Минкульта.
Стандартная монета ГИ в отличном качестве, но есть изюминка... или таракан )., За помощью зала с вопросом "Что это и что с этим делать?"
Вам же написали сколько монета ваша стоит - 150, при этом вам ЧУДОМ предложили здесь 160, а вы не продали. Чего вы еще ожидаете-то?)))
Подобные комментарии направлены на срыв торгов, что означает 2 недели блокировки. Но автор сообщения уже в блокировке, за хамство в других ветках. Поэтому в дополнение к бану будет дополнительно добавлено и отключение доступа в торговые разделы на 2 недели после истечения основного времен блокировки.
Свадебная Медаль Алсександр 2 16 апреля 1841, Предложите
Я не читал статьи Ховарда Берлина, но с т.з. лингвистики тетрагамматон - это изображение, а не слово или четыре графемы. Оно символизирует "бога", причем не ветхозаветного "непроизносимого Иегову", а христианского триединого Вседержителя, Спасителя и Св.Духа. В западной традиции оно вошло в широкий оборот вместе с развитием книгопечатания (алхимия, философия, оккультизм, медицина и т.п.), в многочисленных иллюстрациях - гравюрах, и затем перешло на предметы ДПИ, в живопись, в медальерное искусство и в монетное дело.
Включать непонятные современникам и нам символы в слитный осмысленный текст это очень отважный и безрассудный лингвистический эксперимент. Наоборот, обращения к господу или его упоминания зачастую опускают его имя и обозначение или обращение. "Не нам, не нам, а имени твоему" и христианину понятно, чьему имени поют славу. "Лишь тебя страшусь" и сразу понятно кого именно боится Яков, а если кто не понял, то вот и картинка - "лев со скипетром в тиаре под облаком с тетраграмматоном". Да и сам тетраграмматон передается, как это можно заметить, весьма вольной интерпретацией, так как гравер, незнакомый с иудейсикм алфавитом, не мог корректно изобразить его буквы, ему важно было передать понятный образ, а не текст.
На всякий случай напомню, что на коронационных медалях нашего Петра 2, тетраграмматон был заключен в треугольник, обрамленный лучами. Символизировал божию милость, которая лучами озаряла символы царской власти на подушке. Треугольник - Отец, Сын и Св.Дух.
На его коронационном жетоне, чеканенном вместе с медалью, тетраграмматон в треугольник не поместился, и изображения божественного переиначили - вписали треугольник в круг.
В последующем, божественное провидение на аналогичных предметах изображали либо всевидящим оком, либо тучкой, естественно с нисходящими лучами. И тетраграматон, и кружок с треугольником, и тучи с лучами - равные по смыслу символические изображения одного и того же - бога. И теперь по поводу перевода. Не знаю сколько у вас семестров латыни за плечами, может быть немало, но все равно осмелюсь напомнить, что "город" в винительном падеже будет CIVITATEM. В фразе на медали REGIA CIVITAS GEDANENSIS FIERI FECIT слово "город" написано в именительном падеже и является подлежащим. Но даже если представить (хотя это невозможно представить), что ваш "непроизносимый тетраграмматон" тоже субъект предложения (тоже подлежащее), который вместе с Гданьском "приказал отчеканить" медаль, то и в этом случае либо потребовалось бы использовать союз ET ("и") перед "КОРОЛЕВСКИЙ ГОРОД ГДАНЬСК", либо - и скорее всего - постпозитивный союз -QUE. Но ни эта трактовка, ни ваш перевод не являются корректными. Правильный и однозначный перевод - "Королевский город Гданьск приказал отчеканить". Натягивать иврит и в эту, и во все остальные нумизматические легенды на ваших монетах, и искать "новые смыслы" безграмотно и ошибочно.
Честно скажу, мы не сможем проверять работоспособность уведомлений, пока у вас оба емайла на серверах майкрософта. Ни один здравый человек даже вникать в проблему не станет. Почта там живет по своим правилам, и они могут легко фильтровать в помойку даже важнейшие рабочие сообщения корпоративной почты, не то что подписки на сайтах.
Я бы рекомендовал или завести нормальную почту, на gmail.com или yandex.ru, или написать в техническую поддержку ваших почтовых сервисов, чтобы они проверяли. У нас проблем не наблюдается, от нас все уходит.
Монеты с загадками, смысловые монеты., Прошу поддержать на мой взгляд интересную тему.
Dmitri 61 пишет: У меня получается, если читать с тетраграмматоном, "Бог (он) сделал город Гданьск королевским". Тогда становится понятна вся история.
Вас в 1466 сожгли бы на костре за такое ))) Надписывать "Бог" - это давняя западноевропейская традиция, которая применялась не только в медальерном жанре, но и, например, на немецких гравюрах или в живописи религиозной тематики. Никогда и нигде надпись имени бога буквами еврейского алфавита не включалась и не могла быть включена в легенду.
Словарь Зварича дает исчерпывающее разъяснение смысла этой надписи.
Цитата
ДОНАТИВА (лат. dono - дарю) - нумизматическая памятка, выпускалась для подарков привилегированным лицам, в частности в Польше в 1582 - 1685 гг. на монетных дворах Гданьска и Торуни. Д. заказывал магистрат и дарил ее королю, когда тот посещал город; таким образом город рассчитывал получить от короля некоторые привилегии. На лицевой стороне Д. помещался портрет короля, а вокруг - надпись с его титулами; на оборотной - герб города или общий вид города, вокруг характерная надпись: Ex auro solido civitas gedanensis (thorunensis) fieri fecit, что означало «из чистого золота город Гданьск (Торунь) приказал изготовить». Иногда писали: Regia civitas (город королевский). На многих Д. обозначен год выпуска, инициалы монетных мастеров, управителей монетных дворов и медальеров. Д. - промежуточное звено между монетой и медалью. Признаком, сближающим Д. с монетой, является то, что она чеканилась соответственно кратному весу дуката (от 1 1/2 до 20), что и было обозначено на некоторых из них. Вид оборотной стороны и то, что Д. изготовлялась время от времени независимо от нужд рынка и торговли, сближает ее с медалью. Все Д. выполнены на высоком художественном уровне. Некоторые Д. хранятся в музеях нашей страны.
Перестали приходить на почту уведомления с подписных тем и ЛС
